Abelardo de la Espriella “Patria Milagro” y la defensa de la República.

Es verdad….Colombia atraviesa uno de los momentos más decisivos de su historia reciente. La crisis de seguridad, la incertidumbre económica, el debilitamiento institucional y la creciente polarización política han llevado a millones de ciudadanos a preguntarse ¿qué tipo de nación quieren construir para el futuro? En medio de ese escenario aparece la figura de Abelardo de la Espriella, quien para muchos representa una defensa abierta de los principios republicanos y una alternativa frente al avance de proyectos políticos estatistas e ideologizados y autoritarios.

De la Espriella no proviene de la política tradicional. Su reconocimiento nacional surgió inicialmente como abogado penalista y constitucionalista, conocido por asumir casos de alto perfil y por mantener posiciones firmes en defensa de la seguridad, la autoridad institucional y la propiedad privada. A lo largo de los años construyó una imagen pública asociada al patriotismo, al discurso de orden y a la defensa de valores conservadores y republicanos. Para sus seguidores, encarna la figura de un líder dispuesto a confrontar sin ambigüedades el avance del populismo y de las corrientes de izquierda radical en Colombia.

Su propuesta política, sintetizada en el programa “Patria Milagro”, programa que busca precisamente reconstruir los pilares que considera esenciales para recuperar el rumbo del país: seguridad, crecimiento económico, fortalecimiento institucional y unidad nacional. Más que un simple programa electoral, “Patria Milagro” se presenta como una visión de país basada en la recuperación de la autoridad legítima del Estado, el respeto por la institucionalidad, la confianza en la empresa privada y la defensa de las libertades individuales.

Uno de los ejes centrales de esa propuesta es la “seguridad”. De la Espriella sostiene que ninguna nación puede prosperar cuando los ciudadanos viven bajo el miedo, cuando el narcotráfico controla regiones enteras y cuando el crimen organizado desafía abiertamente al Estado. Por eso plantea fortalecer a las Fuerzas Militares y de Policía, recuperar el control territorial y devolverle al ciudadano la confianza en las instituciones encargadas de proteger la vida y la propiedad.

Otro componente fundamental de “Patria Milagro” es la defensa de la “libertad económica”. El programa insiste en que la prosperidad no nace del control estatal ni del asistencialismo permanente, sino de la iniciativa privada, la inversión, la generación de empleo y la seguridad jurídica. Esa visión coincide profundamente con los principios de la república liberal: un modelo donde el Estado tiene límites claros y donde los ciudadanos pueden prosperar mediante el esfuerzo, el trabajo, la innovación y el emprendimiento.

Una república no es únicamente votar cada cuatro años. Significa igualdad ante la ley, independencia de poderes, respeto por la propiedad privada y existencia de instituciones fuertes que garanticen las libertades de todos. Las democracias más exitosas del mundo alcanzaron estabilidad y desarrollo precisamente porque defendieron esos principios frente a proyectos políticos basados en el exceso de poder estatal y la confrontación ideológica permanente.

Por eso, muchos sectores consideran que Abelardo de la Espriella representa hoy una de las figuras más cercanas a esa tradición republicana en Colombia. Su discurso no gira alrededor de la lucha de clases ni del resentimiento social, sino alrededor del patriotismo, la autoridad legítima, la defensa de las instituciones y la recuperación del orgullo nacional.

En contraste con modelos políticos que buscan dividir a la sociedad entre “ricos y pobres”, “opresores y oprimidos” o “enemigos y pueblo”, la visión republicana que defiende De la Espriella apuesta por la unidad nacional bajo el respeto a la ley y la libertad. Una nación donde el ciudadano sea protagonista y no dependiente del poder político.

Con esta elección, Colombia decidirá mucho más que un nombre en un tarjetón. Decidirá si quiere avanzar hacia un modelo republicano basado en libertad, orden y desarrollo, o si continuará profundizando proyectos donde el poder político y la ideología terminan debilitando las libertades individuales y erosionando las instituciones.

RECORDEMOS…. las naciones no se destruyen únicamente por las guerras. También se destruyen cuando, lentamente, abandonan los principios que hicieron posible su libertad y su progreso. La historia contemporánea ofrece ejemplos dolorosos de lo que ocurre cuando el poder deja de tener límites, cuando el Estado comienza a reemplazar la iniciativa de los ciudadanos y cuando la política convierte la lucha de clases y la división social en herramientas permanentes de gobierno.

Venezuela fue durante décadas una de las democracias más prósperas y estables de América Latina. Sin embargo, bajo un modelo basado en el estatismo, el populismo y la concentración progresiva del poder, terminó enfrentando el colapso de sus instituciones, la destrucción de su economía y el éxodo de millones de ciudadanos que huyeron de la pobreza, la inseguridad y la falta de libertades. Cuba, después de más de medio siglo de revolución, continúa atrapada entre la escasez, la ausencia de libertades políticas y la dependencia absoluta del Estado. Nicaragua siguió el mismo camino: debilitamiento institucional, persecución a la oposición y concentración de poder bajo el discurso de la “justicia social”.

Todos esos procesos comenzaron de manera similar: prometiendo igualdad, más supuestos derechos, protección al pueblo y transformaciones sociales. Pero terminaron debilitando la empresa privada, destruyendo la confianza inversionista, sometiendo las instituciones al poder político y reduciendo progresivamente las libertades individuales. El resultado fue siempre el mismo: pobreza, polarización, caos, incertidumbre, autoritarismo y desesperanza.

Por eso la defensa de la república no es una discusión teórica, ni un simple debate ideológico. Es la defensa de un modelo donde el ciudadano tiene derechos frente al poder, donde la ley está por encima de los gobernantes y donde la libertad económica permite crear riqueza, empleo y oportunidades. Las sociedades que prosperan no son aquellas donde el Estado controla cada aspecto de la vida nacional, sino aquellas donde existen instituciones fuertes, seguridad jurídica, respeto por la propiedad privada y libertad para emprender y progresar.

Ese es precisamente es el temor de muchos compatriotas frente a proyectos políticos inspirados en modelos estatistas, polarizantes y populistas: que, poco a poco, Colombia termine sacrificando sus libertades en nombre de promesas de igualdad absoluta, de justicia ideológica o justicia social. Porque cuando el poder político deja de tener límites claros, la libertad deja de ser un derecho y comienza a convertirse en una concesión del Estado.

La historia demuestra que recuperar una nación destruida por el autoritarismo y el populismo puede tomar generaciones. Por eso las democracias deben defenderse antes de que las instituciones se debiliten, antes de que la división sustituya a la unidad nacional y antes de que la dependencia del poder político termine reemplazando la cultura del esfuerzo, la responsabilidad y la libertad.

“Las ideas tienen consecuencias”.

Dios guarde a Colombia

Por: Andrés Suárez